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  • 观世音传奇

    首先收善财为徒，善财原本是乌提延国莲花夫人500子之一，后转世为福成长者的第500子，经过五十三参而成正果，成为观世音的左胁侍。龙女原本就是妙善大师的侍女永莲，后投胎为南海龙王三公主，因出海观花灯而落难...

    不详

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  • 华严经普贤行愿思想之研究

    善财童子五十三参。因为当文殊菩萨在福城东边的婆罗中大塔庙处，讲述普照法界时，就是以善财童子为上首，当他深受了文殊菩萨的教诲之后，便恭敬作礼，很诚恳地请问法要，因而顿悟初心。虽然他获得了根本智，可是对于...各处行脚游学，经过了一百一十余城，访问了五十三位大善知识；最后他见到了大庄严园的毗卢遮那楼阁，遇见弥勒菩萨从他方来。弹指一声，楼阁门开了。善财便随即进入，看见一一楼阁中，具有一切诸妙楼阁，一一楼阁中，皆...

    杨政河

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  • 宽忍法师著：佛教手册（5）

    一菩萨的。又佛殿两侧，后世又多塑十八罗汉像的。佛坛背后，通常设观音像，手持杨枝、净水瓶，立于普陀洛伽山海之间，其四周则塑《华严经》中善财五十三参的人物，或《法华经》卷七《普门品》中救八难的景象。 ...法器的名称和用途　　法 鼓　　法堂设二鼓，东北角者称法鼓，西北角者称茶鼓。凡住持上堂，小参、普说、入室，并击之。击鼓方法：上堂时三通，小参一通，普说五下，入室三下，都须缓击。茶鼓长击一通，斋鼓三通，普...

    宽忍法师

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  • 《禅露集》——武术禅

    部分内容是有关印度佛教遗址的观感，这是他亲自去印度礼佛后的切实体会。佛教界一直有参学的优良传统，《华严经》里专门谈到善财童子五十三参的故事。古代的许多禅师、大德都在参学的过程中得到了开悟，所以参学是一个...关系，就能够阐述好“武术禅”的理论了。这是用传统的思路来廓清武禅关系。还可以用禅宗理解的“禅”来说明“武术禅”，不过禅宗所说的“明心见性”的禅法，其关键是要叫人不要执著于坐禅，更多的是让人去参，去体味...

    释永信

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  • 弥陀净土与弥勒净土在中土的流传

    布施波罗蜜，成熟有情严净佛土……我当精勤无所顾恋，修行六种婆罗蜜多，成熟有情严净佛土。”这是以修六度来严净佛土的说明。继而（华严经）出世，在善财童子五十三参中，于功德云比丘处，说到了念佛三昧及见佛。在...

    于凌波

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  • 华严十玄门与念佛法门

    完成佛教的故事。　　善财童子是逝多林之南福城大长者之子，听从文殊菩萨指导，发无上菩提之心，参　　善知　　识。始从德云比丘，历五十三位大善知识，修习无量法门，最终见到普贤菩萨，证　　入一真法　　界。从...GCK@11>11　　由此可以说，实践《华严经》的典型──善财童子五十三参，他的一生是因念佛而　　修学，也　　是因念佛而成就，而从念佛，未尝稍离其余诸行。　　#一、=　　三、华严四种念佛与念佛三昧　　佛法...

    释能进

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  • 中国佛教与伦理建设

    印度人，包括印度佛教学者在内，常对两性关系作客观的细节描写，如《华严经．入法界品》讲述善财童子五十三参中的第二十六参，遇到举世无双的美人波须蜜多，并以她为师，而她对善财说：有人只要拥抱我、亲吻我，就能...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 儒佛双修 声色兼美－谢灵运诗心与诗艺简论（1）

    》中善财童子五十三参那样地广泛学习各种佛理。除了和般若学大师鸠摩罗什频频通信讨论佛法以外，他还把因宗派不同而被罗什门人摈弃的小乘说一切有部禅法大师佛驮跋多罗从长安礼请到庐山，待之以上宾之礼，并请他译出...

    张从兴 高壑快风

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  • 释清净 编辑：净土宗入门（1）

    华严经》与《法华经》，均有念佛往生极乐世界思想。《华严经》中善财童子南询五十三参中，首于功德云比丘处，闻说念佛三昧与定中见佛事。《法华经》中，也曾开示往生阿弥陀佛极乐净土的事实。诸大乘经典中，亦多有称赞...愿圆满的经过。过去无量不可思议无央数劫，五十三尊古佛应化之前，世自在王如来住世教化众生。有大国主名世饶王，闻佛说法，欢喜开解，弃国捐王，出家修道，号曰法藏。高才勇哲，行愿卓超。取愿作佛，并令一切众生...

    清净法师

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  • 国内敦煌民族史研究述要（2）

    了研究。[112]　　1959年，莫高窟附近又发现了3件西夏文佛经，其中最为重要的是一件图解本《观音经》。其经文内容系表现善财童子五十三参的53段文字，每段文字上面都配一幅注释经文的版画。经研究，这是...

    杨富学

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